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  • 祖源禅师开示十魔扰乱正修

    勿睡,穴忌饱餐。好食腐烂,爱食煎炒;偏贪五味,强用非物;湿地作禅,风处打睡;汗出入水,受暑贪凉;当风沐浴,露卧星下;大饥大饱,大喜大怒;大寒大暑,大雨大露:内伤外感,一切失调,生诸疾病,使身不安。后学...

    祖源禅师

    |降魔|防魔|禅定|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/221556597.html
  • 安徽巢湖鼓山寺第二届佛学夏令营隆重开营

    展览 摄影师薛鹏里的作品--积雪浮云端 巢湖南岸湿地 古刹忠庙  2008年7月21日(农历六月十九)观音菩萨成道日,安徽省巢湖鼓山寺第二届佛学夏令营隆重开营.巢湖市民宗局长陈来安、...

    夏令营新闻组

    |巢湖鼓山寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12175826847.html
  • 探访太阳部落 松格石经城

    附近闲逛。沿着县城的公路向草原方向一直走到县城的边上是一片平房木屋,这里是牧民的聚居区,每家的院子里都拉着经幡,雅砻江的一条支流在草原上穿过,几片湿地孕育着肥美的牛羊,冰封的江流映衬着深蓝的天空,河边...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531847016.html
  • 弥勒道场——泰宁庆云寺

    梅花鹿等稀有动物:保存完好的山中沼泽湿地:旖旎壮观的天象景观:雄浑的山体、清澈的溪流;十万亩竹海:遍布的山茶花;时隐时现的云山雾海;一望无际的天然大草坪,是旅游观光避暑的最佳场所。峨嵋峰天然大草坪,总面积...

    传 达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283756538.html
  • 人类应该思考如何与自然和谐相处

    农村,对水污染尤其触目惊心,使得湖泊干涸、江河断流、湿地日趋萎缩、地下水位下降严重。有资料显示,我国长江、黄河共同的发源地,冰川在减少,孕育华夏文明摇篮的黄河已经常断流,如果再失去长江,那后果就太可怕...

    释正行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511261491.html
  • 迷信与艺术

    下起大雨,满身透湿地躲在别人屋檐下发抖……   有时,我不免对自己国家的文化这个东西产生虚无主义的寥落之感。   近代史中,龚定、魏源、谭嗣同、康有为、梁启超、张之洞、章太炎,大义是深明的,理论上...

    黄永玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353980631.html
  • 藏传佛教文化对生态环境的积极影响

    青藏地区拥有600多万公顷湿地,名列中国首位,成为候鸟及许多珍稀濒危物种得天独厚的繁殖地与栖息地。  在藏族先民进入原始社会后期的军事民主制阶段之后,部落之间的兼并使人们的思想观念有了一致性的认识,各种...

    唐铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140082764.html
  • 气候危机逼近“世界屋脊”

    西藏生态安全屏障保护与建设规划》。根据规划,西藏将展开3大类10项生态工程。一是保护工程,包括天然草地保护、森林防火和有害生物防治、野生动植物保护及保护区建设、重要湿地保护、农牧区传统能源替代。二是治理...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20470390826.html
  • 《密诀本》培根病治法

    愚痴而产生的培根疾病,一般有七个征象。 (二)病缘 过量进食味苦或甜、质量性凉多油腻的饮食后,居住安闲,少活动,白天酣睡,长期在湿地上居住,衣着单薄受凉,进食新刈的麦豆,或者是受冰雹打过的腐烂...胆汁外溢,脉象迟缓,尿色发黄,胃部胀满,食欲不振,饮酒和温暖时囟门与眼骨疼痛,胸膛发热,嗳酸,吐胆汁,常住湿地与进食酸腐饮食会引起腹泻,进食炒熟的小麦、山羊肉、陈酥油、甜酒等危害大,最后转为木布症或赤巴...

    宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注

    |藏医|培根病|治法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09472836906.html
  • 曲水庵云起面前峰

     心与境俱化,见将闻其澄。  随流不拔棹,一似折芦僧。  除了秋雪庵之外,曲水庵、交芦庵一带亦是观芦胜地,如大善《蒹葭里》诗中说的“千顷蒹葭十里洲”的泽国湿地,正是屠倬诗中所说的“短棹穿芦砖,四面都是...废人亡,徒存一方墟丘,默默地诉说着他的过往盛事。人们不远千里,赶来坐在舟子里泊岸听经的场景再亦不复了。人们有理由相信,在不久的将来,曲水庵又会在西溪湿地重建起来,让人们在惚恍之余,又能听到曲水庵不...

    甸甸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141677341.html